انتظار

​سالها است که جبهه‌ی دشمن با صدای بلند اعلام می کند که میخواهیم جمهوری اسلامی را به زانو در بیاوریم، رهبری در مقابل میگوید «غلط میکنید»؛ این تکرار نیست؛ این استقامت است. خدای متعال به ما دستور داده است ــ دستور به پیغمبر دستور به همه است، دستور به ما است ــ که «فَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک»؛ این استقامت است، این سخنِ حق را در دل نگه داشتن و حفظ کردن و پای آن ایستادن است؛ این تکرار نیست. بحمدالله مردم بیدارند، مردم ایستاده‌اند، مردم در صحنه‌اند؛ این را در سالهای متمادی، مردم عزیزمان نشان داده‌اند.

​ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده‌ی خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ فرصتی برای سلاطین و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه شکوه خود و عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و بنشینند از آنها هدیه بپذیرند. حتّی در زمان بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس که نوروز به دربارهای خلافت اموی و عبّاسی وارد شد، همان رفتار و سیره‌ی پادشاهان و کسرایان فارسی باستان در دربار آنها عمل میشد. امّا ایرانیِ مسلمان، این نظم را، این قالب را به‌نفع خود تغییر داد؛ اگرچه این تغییر به‌صورت دفعی انجام نگرفته است امّا شما امروز بعد از گذشتن قرنها، مشاهده میکنید که نوروز بهانه‌ای و وسیله‌ای است برای ارتباط قلبی میان مردم و میان مبدأ عظمت و عزّت، یعنی ذات مقدّس باری‌تعالی. در نوروز ایرانی، حقیقت نوروز یک حقیقت مردمی است؛ مردم به‌مناسبت نوروز با یکدگر با صفا و محبّت رفتار میکنند؛ به یکدیگر تبریک میگویند و هدیه میدهند. رسم و سنّت باستانی و پادشاهی، امروز بعد از گذشت سالها و قرنها، در نوروز وجود ندارد. در ایّام نوروز و تحویل سال نو، شلوغ‌ترین و پرازدحام‌ترین مراکز در کشور پهناور ما عبارت است از بارگاه‌های مقدّس ائمّه و امام‌زادگان (سلام الله علیهم). دیشب ــ در نیمه‌‌ی شب ــ در این آستان مقدّس، صدها هزار مؤمن با دلهای پاکیزه، متوجّه مرکز عظمت و قدرت شدند، با خدای خود سخن گفتند، از گرداننده‌ی حالها گردش نیکوی حالت خود را طلب کردند و مراسم دینی به جا آوردند؛ بنابراین این نوروزی که امروز ما داریم، نوروز باستانی نیست، نوروز ایرانی است؛ نوروز ملّت مسلمانی است که از قالب این مراسم کهن، توانسته است برای خود سرمایه‌ای فراهم کند و به سمت هدفهای خود پیش برود.

(بیانات مقام معظم رهبری حفظه الله در ۱ فروردین ماه ۹۴) 

​در روایتی از امام صادق و علیه‌الصّلاةوالسّلام نقل شده است که فرمود: «انّ بنی‌امیّة اطلقوا تعلیم الایمان، و لم یطلقوا تعلیم الکفر، لکی اذا حملوهم علیه لم یعرفوه» یعنی بنی‌امیّه اجازه دادند که مردم ایمان را یاد بگیرند و بفهمند ایمان چیست؛ اما اجازه ندادند که مردم بفهمند کفر و فسق چیست! چرا نگذاشتند مردم این را درست بفهمند؟ برای این‌که اگر خودشان رفتاری کردند که مردم را به سمت کفر و فسق سوق دادند، مردم نفهمند اینها چه کار می‌کنند، و مشتشان جلوِ مردم باز نشود. این، رفتار بنی‌امیّه است؛ رفتار طاغوتهاست.

بیانات مقام معظم رهبری حفظه الله، ۳ فروردین ۷۴

در قیامت نوبت حساب کردن مثقال ذرّه‌هاست… درشت‌ها که حساب کردنشان واضحه! 

 مثقال ذرّه که می‌گویند؛ یعنی همان چند لحظه‌ای که بوی عطر تو مردم را به هم می‌ریزد…

مثقال ذرّه که می‌گویند؛ یعنی همان چند لحظه‌ای که با ناز و عشوه برای نامحرمی می‌خندی ولی فکرش ساعت‌ها درگیر همان یک لبخند شماست…! 

مثقال ذرّه که می‌گویند؛ یعنی همان چند لحظه‌ای که حواست به حجابت نیست و جوانی نیز در آن حوالی است و انگار نه انگار… ! 

مثقال ذرّه حساب و کتاب زمانی است که؛ با شوهرت بلند می‌خندی و دختر مجردی هم درحال شنیدن است…! 

مثقال ذرّه حساب و کتاب زمانی است که؛ در پایان صحبت‌هایت با نامحرم از روی ادب جانم و قربانت می‌پرانی و رابطه‌ای را به همین اندازه سرد و گرم می کنی…! 

مثقال ذره؛ یعنی همان چند لحظه‌ای که با فروشنده صمیمی می شوی! 

قدر این‌ها پیش ما خیلی کوچک است و به حساب نمی‌آیند… 

مثقال ذرّه که می‌گویند،همین هاست،،،همین کارهای کوچکی که به چشم خیلی کوچک است! 

 امّا انتهایش را روزی که پرده‌ها کنار رفت، خواهیم دید و دیگر فرصتی برایمان نیست …! 

الهی گناهان بزرگ و کوچک و مثقال ذره های ما را با قلم عفو و بخشش خود پاک کن.                                                                                           salva_1_313@

می شود زن بود و اعتراض کرد در مقابل نامردان و جهل اندیشه ها همچون فاطمه سلام الله علیها

می شود زن بود و آزادانه از حق دفاع کرد در کاخ یزید همچون زینب سلام الله علیها

می شود زن بود و خدایی زندگی کرد در کاخ فرعون همچون آسیه سلام الله علیها 

می شود زن بود و عفیف و فداکار شهید شد در برابر جنایتکاران ضد انقلاب همچون ناهید فاتحی 

می شود زن بود و اقتدار داشت در برابر همه ی افکار شیطانی و هجوم شیطان صفت ها…. 

زن زندگی آزادی این است نه با خودنمایی نه با برهنگی نه با بی حیایی… زن زندگی آزادی من در حیای فاطمی، حجاب زینبی، ایمان آسیه و عفت فاتحی و… است.