انتظار

سؤال:
ياران امام مهدي عجل الله چه ويژگي هايي دارند؟
پاسخ:
برخی از ویژگی های ياران امام زمان عجل الله:
1. معرفت: آنان معرفت و شناخت عميقي از خداوند و امام دارند. اين شناخت فراتر از دانستن نام و نشان و نسب امام است؛ بلكه معرفت به حق ولايت امام و جايگاه بلند او در عالم هستي است.
امام علي علیه السلام درباره آنان فرموده است:
مرداني كه خدا را چنان كه شايسته است شناخته اند. [1]
شخصی از امام حسین علیه السلام پرسید، معرفت خدا چيست؟ فرمود: اينكه مردم هر زماني امام خود را كه اطاعتش بر آنان واجب است بشناسند. [2]
2. اطاعت: نتيجه معرفت درست اطاعت از امام است؛ چرا كه اطاعت از او، اطاعت از خداست. پيامبر(ص) در توصيف ياران حضرت مهدي علیه السلام فرمود: آنان در اطاعت از امام خود كوشا هستند. [3]
3. عبادت و صلابت: امام صادق علیه السلام در بياني فرمود: شب ها را با عبادت به صبح مي رسانند و روزها را با روزه به پايان مي رسانند و در فراز ديگر فرمود: آنان مرداني هستند كه گويا دل هايشان پاره هاي آهن است. [4]
4. شهادت طلبي: امام صادق علیه السلام فرمود: آنان آرزو مي كنند در راه خدا شهيد شوند. [5]
5. اتحاد و هم دلي: امام علي علیه السلام فرمود: ايشان يكدل و هماهنگ هستند. [6]
6. بصيرت و نورانيت: آنان كساني اند كه دلهاي نوراني داشته و چشم حقيقت بين قلبي آنان باز شده است و ديگران را نيز به راه راست هدايت مي كنند. امام صادق علیه السلام فرمود: آنان مانند چراغند گويا قلب هايشان مانند قنديل مي درخشد. [7]
———————
پانویس:
1. منتخب الاثرع فصل 8، ب1، ح2
2. بحار الانوار، ج 23، ص83، ح22
3. بحار الانوار، ج 52، ص309، ح4
4. بحار الانوار، ج52، ص308
5. همان
6. يوم الخلاص، 224
7. بحار الانوار، ج52، ص308

سؤال:
آيا در ميان اين همه افراد، تعداد 313 نفر يار وجود ندارد تا امام زمان عجل الله تعالی ظهور نمایند؟
پاسخ:
همان گونه كه يك رشته علل و عوامل باعث غيبت شد و مردم از نعمت وجود امام ظاهر محروم شدند، همچنين ظهور امام نيز مشروط به تحقق زمينه ها و شرايط آن است و تا اين شرايط فراهم نشود، ظهوري نخواهد بود. يكي از شرايط عمده، وجود ياوراني است كه به همراه امام بار قيام را بر دوش بكشند و تا آخر از همراهي و ياري رهبر خود دست برندارند و او را تنها نگذارند.
سدیر صیرفی می گوید: روزی امام صادق علیه السلام به جواني كه بز مي چراند نگاهي كرد و فرمود: اي سدير، به خدا قسم، اگر پيروان من به تعداد اين بزها بودند، بر جاي نمي نشستم و قيام مي كردم.
سدير گويد: . . . حيوانات آن گله را شمردم و يافتم كه عدد آنها از هفده تجاوز نمي كند. [1]
از جمله زمینه های دیگر برای ظهور، قابليت مردم براي پذيرش دولت حق است. به اين معنا كه عموم مردم و جامعه بشري (نه گروهي خاص و در منطقه اي خاص) بايد به درجه اي از معرفت برسند كه دريابند حكومت ها و مكاتب ساختۀ بشر، جوابگوي نياز مردم نيست و به وسيلۀ اين ها، سعادت و عدالت واقعي به بشر هديه نمي شود.
مرحوم خواجه طوسي، در كتاب تجريد الاعتقاد، علت غيبت امام را كوتاهي مردم مي داند؛ چرا كه اعمال و كردار مردم، باعث شد امام از ميان مردم برود. بنابراين بايد مردم از راه غلطي كه رفته اند برگردند و امام را بخواهند تا ظهور صورت گيرد.
———————
1. كافي، ج2، ص190،ح 4

مراحل حیا:
برای تحقق حیا چندین مرحله بیان شده است:

حیا در مقابل مردم:
هر فردی نسبت به اعمالی که در میان مردم انجام می دهد نوعی شرم و حیا دارد و دوست ندارد مردم از او عملی را ببینند که دون شأن فرد مسلمان است.
امام علی (ع) می فرماید:
مَن لَم یَستَخی مِنَ النّاسِ لَم یَستَخیِ مِنَ اللهِ.
هر که از مردم شرم نکند از خدا شرم نمی کند.

حیا از خود:
هر فردی نسبت به انجام عملی منافی عفت شرم و حیا می کند.
امام علی (ع) می فرماید:
أحسَنُ الحَیاءِ استِحیاؤُکَ مِن نَفسِکَ.
بهترین نوع حیا، حیای تو از خودت است.
و نیز می فرماید:
حَیاء الرَّجُل مِن نَفسِهِ ثَمَرَهَ اَلایمان.
شرم و آزرم آدمی از خودش ثمره ایمان است.
اگر انسان برای خود ارزش قائل شود وقتی به محاسبه می نشیند، شرم می کند که چرا خود را به ارزانی فروخته است، چرا شخصیت خود را در برابر متاع دنیا ضایع کرده است و یا چرا بدون دلیل به فردی التماس کرده است و یا چرا عملی را انجام داده که وارستگی و تقوای او را زیر سؤال برده است؟

حیا از مَلَکَین (دو فرشته):
طبق نص صریح قرآن کریم همواره دو فرشته مأمورند که همراه انسان باشند:
اِذ یَتَلَقَی المُتَلَقیانِ عَنِ الیَمینِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعیدُ. ما یَلفِظُ مِن قَولٍ اِلّا لَدَیهِ رَقیبُ عَتیدُ.
حضرت رسول (ص) به ابوذر فرمود:
یا اَباذَرَ اَستَحی مَن المَلَکَینِ الَّذینِ مَعی.
ای اباذر از دو فرشته ای که همراه من اند حیا می کنم.

حیا از پروردگار:
مسألۀ حیا از پرودگار عاملی جدی برای ترک گناهان است.
امام علی (ع) می فرماید:
اَلحَیاءُ مِنَ اللهِ یَمحُوا کَثیراً مِنَ الخَطایا.
حیا از پروردگار بسیاری از لغزشها و اشتباهات را می زداید.

حیا از پروردگار:
مسألۀ حیا از پرودگار عاملی جدی برای ترک گناهان است.
امام علی (ع) می فرماید:
اَلحَیاءُ مِنَ اللهِ یَمحُوا کَثیراً مِنَ الخَطایا.
حیا از پروردگار بسیاری از لغزشها و اشتباهات را می زداید.

نه دی؛ روز بصیرت

روز نهم دي، در تاريخ انقلاب اسلامی با عنوان روز “بصيرت” تبديل به يوم الله  شد و ماندگار گرديد. در اين روز ماندگار و تاريخي، ملت هميشه در صحنه ايران اسلامی، حماسه‌ای ديگر آفريد و دشمنان خدا و دينش را نااميد کرد و قلب امام زمان عج و نایب بر حقش امام خامنه اي را شاد ساخت.

روز نهم دي، در واقع روز ” نه ” گفتن ملت ايران به فتنه گران و آري گفتن به نظام اسلامی و بيعت دوباره با آرمانهاي ولایت حضرت امام خميني ره و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی است. مردم در اين روز، تير خالص را به فتنه گران شليك کردند و پشت پيكر نامبارك فتنه را به خاك ماليدند.

روز نهم دي، روزي است كه مردم ايران نشان دادند دشمنان خود و انقلاب خود را به خوبي می‌شناسند و هرگز فريب حيله ها و نيرنگ هاي آنان را نمى خورند. 

روز نهم دي، روزي است كه مردم ايران نشان دادند كه با بصيرت اند و در ميان گرد و غباري كه فتنه گران به پا کرده‌اند، هرگز، نه راه را گم مي ‏كنند و نه دست از راهبر واقعي كه همانا ولايت فقيه است، برمی دارند.

روز نهم دي، روزي است كه مردم مسلمان و انقلابی ايران نشان دادند به اين جمله حضرت امام خمینی ره كه فرمودند: “پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت تان آسيب نرسد"، به خوبي در عمل پايبند هستند.

 نه دی؛ روز تجدید بیعت با ولی

بدون تردید مردم مسلمان ایران با بصیرتی مثال زدنی و دشمن شناسی به جا، حماسه و رويداد بزرگ نه دی ماه 1388 را رقم زدند و با مقام عظمای ولایت، تجديد بيعت کردند.

نُه دی، روز پیروزی ملت ایران در برابر فتنه گران داخلی و خارجی و مصداق بارز ” ان تنصروا اهلل ینصرکم و یثبت اقدامکم” بود و به همگان نشان داد که با گذشت بیش از سی سال از عمر مبارک انقلاب اسلامی، مردم شریف ما همچنان به ارزشها و لبیک‌گوی ولی‌فقیه زمان پایبندند و از اسلام عزیز و انقلاب اسلامی شان به خوبی پاسداری می کنند.