انتظار

فطرت هر انساني به پاکي تمايل دارد و از ناپاکي گريزان است. البته پليدي هاي ظاهري زودتر به چشم مي آيد و افراد سريع تر از آن فاصله مي گيرند اما نسبت به ناپاکي هاي باطني گاهي غفلت مي شود.

* چشم پاک که آلوده به نگاه مسموم و خيانت نيست
* گوش پاک که سخنان و آوازهاي آلوده را نمي شنود
* فکر پاک که همواره به مطالب ارزشي مشغول است
* شکم پاک که حاضر نيست غذاي حرام را در خود جاي دهد
* پاک دامني که انسان را از آلودگي به هوس راني هاي شيطاني حفظ مي کند

همه از پاکي هاي مهم معنوي هستند و شايسته است انسان در جهت حفظ و تقويت اين پاکي ها تلاش نمايد.

گاهي ممکن است شيطان چنين القا نمايد که چه فرقي دارد انسان پاک باشد يا ناپاک؟ اما قرآن کريم در آيه 100 از سوره مبارکه مائده مي فرمايد:
« بگو هيچگاه ناپاک و پاک مساوي نيستند اگر چه کثرت ناپاک ها تو را به شگفتي بياندازد…»
آري زندگي پاکي که در آن اهانت، ناسزا، حرمت شکني نباشد و از معصيت پروردگار پرهيز شود ، آقا و خانم عفت و پاکي را در فضاي منزل و بيرون آن رعايت نمايند و درآمد و کسب و کار پاک باشد، هرگز مثل يک زندگي آلوده به انواع زشتي ها نيست، چرا که زندگي پاک امتيازات فراواني دارد:

1) مورد رضاي پروردگار عالم است.
2) رحمت و برکت الهي شامل آن مي شود.
3) شيطان از آن دور شده و از تيررس وسوسه او خارج مي شود.
4) از رشد و کمال برخوردار است.
5) اعتماد و آرامش بر آن حاکم است.

و بالاخره خير دنيا و آخرت نصيب چنين زندگي پاکي مي شود که از همه اين برکات، زندگي آلوده محروم است. پس به فرموده قرآن کريم هيچگاه پاک و ناپاک مساوي نيستند.

 نرم افزار حبل المتين 

سخن گفتن از اوصاف و فضائل علی علیه السلام، كاری است بس مشكل، زیرا به فرموده پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله: «يا علی ماعرف الله حق معرفته غيری و غيرك و ما عرفك حق معرفتك غيرالله و غيری؛ ای علی! خداوند متعال را نشناخت به حقیقت شناختنش جز من و تو، و تو را نشناخت آن گونه كه حق شناختن توست، جز خدا و من.» [1]
و فرمود: «خداوند برای برادرم علی علیه السلام فضایلی قرار داده كه از شماره بیرون است. هر كس یكی از فضایل او را بیان و بدان معترف باشد، خداوند گناهان گذشته و آینده اش را خواهد بخشید و كسی كه فضیلتی را از او بنویسد تا وقتی كه از آن نوشته اثری باقی است فرشته ها برایش طلب آمرزش می كنند و آنكه به فضایل علی علیه السلام گوش بسپارد، خداوند گناهانی را كه به وسیله گوش دادن مرتكب شده، می بخشد. هر كس به نوشته ای در فضیلت علی علیه السلام نگاه كند، گناهانی را كه به وسیله چشم انجام داده است، مورد آمرزش قرار خواهد داد.» [2]
و خود آن حضرت در بیانی دردمندانه فرمود: «غَداً تَرَوْنَ أَيَّامِي وَيُكْشَفُ لَكُمْ عَنْ سَرَائِرِي وَتَعْرِفُونَنِي بَعْدَ خُلُوِّ مَكَانِي وَ قِيَامِ غَيْرِي مَقَامِي؛ فردا روزگار مرا می بینید (و مرا خواهید شناخت) و برای شما از اسرار (شخصیت) من پرده برداشته می شود و مرا بعد از خالی شدن مكان من (و رفتن من از این دنیا) و نشستن دیگران به جای من خواهید شناخت.» [3]
پی نوشت:
1- مناقب، ابن شهر آشوب، ج 3، ص 268
2- قندوزی، ینابیع المودة، ص 121
3- نهج البلاغه، خطبه 149

نرم افزار ره توشه ضیافت

به واقع، سخن گفتن از امیرالمؤمنین علیه السلام کاری بس دشوار است. شخصیت بی نظیری که در اوج قدرت و مظلومیت بود. کسی که طبق روایات معصومین علیهم السلام و نظر مفسران قرآن، «نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً مَا شَرِكَهُ فِيهَا أحَدٌ؛ هفتاد آیه در فضائل علی علیه السلام نازل شده كه هیچ كس در آن فضیلتها با او شریك نمی باشد.» [ 1]
همچنین از عبد الرحمان بن ابی لیلی (از مفسران صدر اسلام) نقل می كند كه گفته است: «نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ثَمَانُونَ آيَةً صَفْواً فِي كِتَابِ اللهِ مَا شَرِكَهُ فِيهَا أحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأمَّةِ؛ در كتاب خدای متعال، هشتاد آیه درباره علی علیه السلام نازل شده است كه از مختصات او است و كسی از این امت در آنها شركت ندارد.» [2]
حاكم حسكانی نیز با چند واسطه از ابن عباس نقل كرده كه گفته است: «مَا نَزَلَ فِي أَحَدٍ مِنْ كِتَابِ الله مَا نَزَلَ فِي عَلِيٍّ علیه السلام؛ در كتاب خدا، درباره هیچ كس به اندازه علی، آیه نازل نشده است.» [3]
در مورد تعداد آیات مربوط به علی علیه السلام از ابن عباس روایت شده كه گفته است: «نَزَلَ فِي عَلِيِّ بْنِ اَبِي طَالِبٍ علیه السلام ثَلَاثْ مِائَةِ آيَةٍ؛ در قرآن، سیصد آیه درباره علی نازل شده است.» [4]
پی نوشت:
1- خصال، شیخ صدوق ج 2، ص581، ح 2
2- همان، ص 592، ح 1؛ بحارالأنوار، ج 36، ص 92، ح 17 و 18
3- شواهد التنزیل، عبید الله حسكانی، ج 1، ص 52، ح49
4- الرسالة العلویة فی فضل امیر المؤمنین، محمد بن علی كراجكی انتشارات دلیل ما، قم، ص 8
نرم افزار ره توشه ضیافت.

همه مي دانيم هر خير و برکتي از خداي مهربان است. اوست که ما را آفريده، به ما نعمت عقل و فهم داده و براي سعادت ما، انبيا و کتاب هاي آسماني را فرستاده است؛ اوست که در گرفتاري ها کمک مان مي نمايد و در خطرها نجاتمان مي دهد. بدي هاي ما را مي پوشاند و خوبي هاي ما را در معرض ديد ديگران قرار مي دهد. اکنون به يک نکته جالب و مهم توجه کنيد.

اين خداي مهربان برنامه اي دارد که نام آن را ” فرستنده رحمت ” مي گذاريم. او دائم لطف و رحمت در همه عالم منتشر مي کند. اين فرستنده بسيار قوي است و شبانه روز در حال ارسال رحمت است اما سوال اينجاست که چرا بعضي افراد يا بعضي محيط ها از اين رحمت الهي محروم هستند؟

پاسخ خيلي آسان است. آن ها يا ” گيرنده رحمت ” نصب نکرده اند و يا تنظيم آن به هم خورده. نصب گيرنده اينگونه است که انسان يک توبه واقعي نمايد وعزمي جزم بر ماندن در مسير بندگي خداوند داشته باشد و تنظيم اين است که دائم امواج دستورات الهي را دريافت نموده و گفتار و رفتار خود را با آن ها چک نمايد و هرجا ناهماهنگ بود زود اختلاف و تفاوت را برطرف نموده و در همان جهت الهي قرار گيرد.

اگر اين تنظيم صورت گيرد مي بينيم چگونه امواج رحمت الهي به سوي ما جذب مي شود و درهاي لطف و عنايت او به طرف ما باز مي گردد. قرآن کريم در آيه 96 سوره اعراف مي فرمايد:
“و اگر مردمي که در شهرها و آبادي ها زندگي مي کنند ايمان بياورند و تقوي پيشه کنند، برکات آسمان و زمين را بر آنها مي گشاييم…”

پس تلاش کنيم با حرکت در مسير رضاي خداوند و ترک گناه و نافرماني او هرچه بيشتر خود را در معرض لطف و رحمت او قرار دهيم.

نرم افزار قرآنی حبل المتین 

اوّاب به معنای تسبیح صبح و شب است که وقتی انسان ها ذکر می‌گویند اشیا هم همراه آن ها ذکر می گویند…

خدا ذکر در اول روز و اول شب را صفت بنده می‌داند. هرکسی که اینگونه باشد اوّاب است.

دو وقت عشی و اشراق مخصوص اوّاب است.

این دو وقت طلایی رو از دست ندید چون اوّابیت باعث تقرب می شود.